ഓൺലൈൻ കഥാചർച്ച : 15-04-2020 പാല് പിരിയും കാലം

കഥ : എൻ.എസ് മാധവന്റെ      പാല്  പിരിയും കാലം 


ഓൺലൈൻ കഥാചർച്ച              തീയ്യതി 15-04-2020ന് രാത്രി 7 മണി മുതൽ     കഥ : എൻ.എസ് മാധവന്റെ           പാല്  പിരിയും കാലം            ചർച്ചയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ                1 ഡൊ : വത്സൻ പിലിക്കോട്         2, സന്തോഷ് കുമാർ ചിറ്റടി        3, കെ.എൻ മനോജ്കുമാർ                      4, കെ.പി. ബൈജു             5,ജയൻ നിലേശ്വരം                 6, ലതാഭായ് കെ.ആർ              7. ഡൊ.എൻ.പി.വിജയൻ തുടങ്ങിയവർ                          സ്വാഗതം:അനിൽകുമാർ        നന്ദി: ഷിബിൻ ടി.വി                            സി.ആർ.സി & ഗ്രന്ഥശാല വാട്സ് ആപ്പ് കൂട്ടായ്മയിലെ മുഴുവൻ സുഹൃത്തുക്കളുടേയും പങ്കാളിത്തം സാദരം ക്ഷണിക്കുന്നു


*******************************************************************************


CKR :തീവ്രമായ വേദനകൾ സഹിക്കുമ്പോഴും ഊഷ്മളതയുള്ള  മനുഷ്യബന്ധങ്ങൾ ആണ് ജീവിത യാത്രകളെ സഹിക്കാവുന്ന അനുഭവം ആക്കുന്നത് .നർമ്മം നിറഞ്ഞ ഇടപെടലുകളാണ് ജീവിതത്തെ പലപ്പോഴും മുന്നോട്ടു കൊണ്ടുപോകുന്നത് . പക്ഷെ എൻ എസ് മാധവന്റെ  "പാൽ പിരിയുന്ന കാലം " എന്ന കഥയിൽ നർമ്മം മരണകാരണമാവുകയാണ്. പാല് പിരിക്കുന്ന അണുക്കളെ ക്കാൾ വിഷമയമായ ചിലതുണ്ട് എന്ന കഥ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുകയാണ്. കൊറോണയുടെ അണുക്കളേക്കാൾ ഭീകരമാണ് ആൾക്കൂട്ട ഇടപെടലുകൾ .ആകപ്പാടെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്ന അരക്ഷിതാവസ്ഥ പകർന്നുതരാൻ കഥ ശ്രമിക്കുന്നു .അതേസമയം ചെറുപ്പത്തിലെ പക്വത ക്കുറവുകളിലേക്ക് ,അ തി ന്റെ പകയുടെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് ,കഥ നമ്മളെ കൊണ്ടു പോകുന്നുമുണ്ട്.  അൽക്കാ നീക്കി സാബുവിന്റെ  കൊലപാതകം ആൾക്കൂട്ടത്തെ ഉപയോഗിച്ച് ,വളരെ ലാഘവത്തോടെയും കൃത്യമായി നടപ്പിലാക്കുന്നു. അവൾ രംഗത്തു നിന്നു മറയുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ കൊലപാതകത്തിന്റെ പേരിൽ ആരും ശിക്ഷിക്കപ്പെടാൻ പോകുന്നില്ല എന്നും വ്യക്തമാണ്.  നിസാരമായ ഒരു കാരണമാണ് അതിൻറെ പുറകിലുള്ളത്. അർഹതയില്ലാത്ത ഒരു സീറ്റിന് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു ചെറിയ തർക്കം .പിന്നെ സാധാരണഗതിയിൽ നർമ്മം കലർന്ന ചില വെല്ലുവിളികൾ. അത് ഒരു ആസൂത്രിത
 കൊലപാതകത്തിൽ തീരുന്നു എന്നത് അത്ര ബോധ്യം ആകുന്നില്ല .പിന്നെ കഥയിൽ ചോദ്യമില്ല ല്ലോ .അതല്ല വർത്തമാനകാല യുവത്വത്തിന് കൊല്ലാൻ ഇത്രയേ കാരണം വേണ്ടൂ എന്നത് ആവില്ലേ കഥാകാരൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്.  ആയിരിക്കണം .ഡൽഹിയിലെ അന്തരീക്ഷം അത്ര വിഷമയമാണ് .മല്ലു ആയാലും മുസ്ലിം ആയാലും വിധി ഒന്നു തന്നെ. ശരിക്കും ഇങ്ങനെ തന്നെയാണോ  ദില്ലി ? വല്ലാതെ പേടിപ്പിക്കുന്ന കാലം ? സ്വന്തം ദേഹ ഭാഗം പോലും കൊണ്ടു നടക്കാൻ പറ്റാത്ത വിധം മൗലികാവകാശങ്ങൾക്ക് വിലങ്ങ് വീണിരിക്കുന്നു. ജനക്കൂട്ടത്തിന്  അക്രമാസക്തമായ ആൾക്കൂട്ടം ആകാൻ ഒരു തീപ്പൊരി മതി .പഞ്ചാബിൽ നിന്നും അഹമ്മദാബാദിൽ നിന്നും കൽക്കത്തയിൽ നിന്നും വരുന്നത് ആൾക്കൂട്ടങ്ങൾ ആണ്. മേൽപ്പാലത്തിൽ നിന്നുള്ള വർത്തമാനകാല ഇന്ത്യയുടെ പരിച്ഛേദ വീക്ഷണം  അനുഭവിപ്പിക്കുന്ന ചില വരികളുണ്ട്.വിഷ്വലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കഥ പറയുന്ന ഈ രീതി ആകർഷകമാണ്. തിരസ്കരിക്കപ്പെട്ട പ്രണയവും രോഗാവസ്ഥയുടെ ആതുരതയും യാന്ത്രികമാവുന്ന മനുഷ്യബന്ധങ്ങളും കഥയിൽ പശ്ചാത്തല മികവായി നിറയുന്നു .മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ കയ്യൊപ്പുമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട പോർട്ടർ പ്രതീക്ഷയുടെ ഒരു തുരുത്തായി ബാക്കിനിൽക്കുന്നു. വാസ്തവം പറഞ്ഞാൽ പോലും ആരും വിശ്വസിക്കാത്ത അത്ര കടുത്ത വിദ്വേഷത്തിന്റെ (കുടിലതയുടെ ) അണുക്കളിൽ മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ പാല് പിരിഞ്ഞു പോകുന്ന കാലം. അനർഹമായ സൗകര്യങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി പോലും വാശിപിടിക്കുന്ന യുവത്വം .കഥ ഇതൊക്കെ  ഉദ്വേഗ പൂർവ്വമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു .അൽക്ക നികിക്ക് അൽക്കാ  സാബുവിനെ കൊല്ലാനുള്ള ദേഷ്യം ഉണ്ട്. കൊല്ലുക തന്നെ ചെയ്തു. സാബുവിന്റെതും  കുറുക്കൻ റെ ബുദ്ധിയാണെന്ന് പൂർവകാല സുഹൃത്ത് മിനി പറയുന്നുണ്ട്. അയാൾ    മിനിയുടെ ജീവിതം എങ്ങിനെയാണ് തകർത്തത് എന്നത് ഗണിച്ചെടുക്കേണ്ട വേറൊരു വിഷയമാണ്. മൃണാളിനി യും ബാബുവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഒരേസമയം ദൃഢവും ഗാഢവും എന്നാൽ തകർന്നു  തീരാനുള്ളതാമായിട്ടാണ് തോന്നുന്നത്. പൂരിപ്പിക്കാൻ കുറെ സമസ്യകൾ ഈ ബന്ധത്തിൽ  ബാക്കിയിട്ടിട്ടാണ് കഥ തീരുന്നത് .ഒരു പെണ്ണിൻറെ ചാപല്യത്തിനു പോലും കളിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന അപകടകരമായ ആൾക്കൂട്ടങ്ങളെയാണ് കഥ വെളിവാക്കുന്നത്. യഥാർത്ഥ സത്യത്തെ നുണകൾ ആക്കി സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നടപ്പാക്കുന്ന, വിഷമയമായ കാറ്റാണ് ദില്ലിയിലും എന്നല്ല ഭാരതമാകെ വീശിയടിക്കുന്ന എന്നാണ് കഥ പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്. ഭരണകൂടങ്ങൾ ,ആൾക്കൂട്ടങ്ങളുടെയും ആസൂത്രണത്തിന്റെയും പിൻബലത്തോടെ   ചിലയിടങ്ങളിൽ   വിജയിപ്പിച്ചെടുക്കുന്ന അന്യ മത വിരോധത്തിന്റെ തിരക്കഥകൾ പിൽക്കാലത്ത് സാർവത്രികമാവുന്നു എന്നത് ഭയപ്പെടേണ്ട ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമായി കഥ മുന്നോട്ടു വെക്കുന്നുണ്ട് ._ CKR

മഴക്കു തുല്യം മഴ, മഴ മാത്രമേയുള്ളൂ.

ഴക്കു തുല്യം മഴ, മഴ മാത്രമേയുള്ളൂ. പയ്യാമ്പലത്തെത്തിളക്കും തീരത്തെ, നൊടിയിട കൊ ണ്ടിരുണ്ട മാനവുംനനുത്ത കാറ്റുമായുരുക്കിമാറ്റുവാൻ, മഴക്കു മാത്രമാം, മഴക്കു തുല്യം മഴ, മഴയൊന്നു മാത്രം. തരംഗകേളികളിടിമുഴക്കത്തിലിടറിമായവേ, മഴത്തുള്ളികളടർന്നു വീഴും സ്വരം, കാറ്റിൻ ചെറുശീൽക്കാരവും    മനസിൽ തേനുറവയായ്.

നനഞ്ഞ മണ്ണിന്റെ  ഗന്ധം തെങ്ങിൻ തലപ്പുകളുടെയാട്ടം, ചെറുകിളിയനക്കങ്ങളും .

 മറയ്ക്കുവാൻ വന്നുവോ നീ മഴേ,  കടുത്ത വേനൽ പ്രണയത്തിളപ്പിനെ, തീരക്കരിങ്കല്ലിൽ മുറിഞ്ഞലറിക്കരഞ്ഞ കുഞ്ഞിന്റെ കരൾപ്പിടപ്പിനെ, പൗരത്വ മതിലിനപ്പുറം ചുര മാന്തും മരണത്തിൻ ചിതപ്പുകകളേ ?.

വരിക നീ മഴേ,പയ്യാമ്പലത്തെ തഴുകുവാൻ, നിറഞ്ഞു പെയ്യുക, കറുത്ത കാലത്തെ കഴുകി മാറ്റുവാൻ, മതംപറഞ്ഞയൽ ജീവനെടുക്കുംകുടിലക്കനൽതിളക്കങ്ങളൊഴുക്കി മാറ്റുവാൻ,

 പ്രളയമായ് നിറഞ്ഞഴുക്കുചാലുകൾ തുടച്ചെടുക്കുവാൻ,

 പല കൂട്ടമായ് ചിതറും മനുഷ്യരെയൊരു ചരടിലേക്കൊരുക്കി- നിർത്തുവാൻ, അകന്നു നിൽക്കുമ്പോളടുപ്പം ചാലിക്കാൻ.

വരിക നീ മഴേ, തിരിച്ചറിവിൻ  നാമ്പുകൾ കിളിർത്തു പൂക്കുവാൻ,
കൊറോണപ്പടനിലങ്ങളിൽ
 കനിവിൻ ചാലുകൾ നിറഞ്ഞു കേരളപ്പെരുമ തീർക്കുവാൻ

IRPC കൊട്ടയാടു യൂണിറ്റ് -വാർഷിക റിപ്പോർട് 2019 -20

IRPC കൊട്ടയാടു യൂണിറ്റ് -വാർഷിക റിപ്പോർട് 2019 -20 

ശബരിമല തീർത്ഥാടകർക്കായി നെല്ലിയോട് ഇടത്താവളത്തിലേക്ക് ഒരു ദിവസത്തെ ഭക്ഷണം  നൽകി,
പാലിയേറ്റർ കെയർ ദിനത്തിൽ ഗൃഹസന്ദർശനം നടത്തി .ഭക്ഷണ സാധനങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും മരുന്നുകളും വിതരണം ചെയ്തു.
 ആഗസ്ത് 19 ന് വീടുകളിൽ പ്രളയ ദുരിതാശ്വാസ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഭാഗമായി  10 പുതപ്പുകൾ വിതരണം ചെയ്തു.

യൂനിറ്റിന് സ്വന്തമായി 2 വാക്കറുകളും  വീൽ ചെയറും ഉണ്ട്.ഇവയിൽ ഒരു വാക്കർ ഷഫീക്ക് സി.എം (കോട്ടക്കടവ്) , മറ്റുള്ളവ സി.കെ അശോക് കുമാർ (മട്ടന്നൂർ ) എന്നിവർ സംഭാവന ചെയ്തതാണ്. ഇവ രണ്ടും ഇപ്പോൾ  രോഗികളുടെ ഉപയോഗത്തിനായി കൊടുത്തിട്ടാണ് ഉള്ളത്. സ്പോൺ സറെ കണ്ടെത്തി ഒരു എയർ ബെഡും കിടപ്പു രോഗിക്ക് കൈമാറിയിട്ടുണ്ട്.

യൂനിറ്റിനായി ഒരു വീൽചെയർ കൂടി ഗ്രൂപ്പം ഗമായ ഷഫീഖ് മുൻകൈ എടുത്ത് സ്പോൺസർ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

ആലക്കോട് മേഖല  വളണ്ടിയർ സംഗമവും പരിശീലന ക്‌ളാസും 16 / 11 /  ശനിയാഴ്ച  ഉച്ച ക്കുശേഷം 2 മണി മുതൽ 4.30 വരെ നടന്നപ്പോൾ  യൂണിറ്റിൽ നിന്നും നല്ല പങ്കാളിത്തം ഉണ്ടായി .
വിവിധ ബ്രാഞ്ചുകളിലായി 51 കിടപ്പു രോഗികൾ യൂനിറ്റിൽ റിപ്പോർട് ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഇതിൽ കാൻസർ അനുബന്ധ രോഗങ്ങളുള്ളവർ 16 പേരും വൃക്ക രോഗികൾ 6 പേരും പക്ഷാഘാതം ബാധിച്ചവർ 12 പേരുമാണെന്ന് വിശകലനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു..
 ഉണർവ് പരിപാടിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മേഖലയിൽ ഇതിനകം 2 ക്ലാസുകൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്.
ഫിബ്രവരി 18 ന്  യൂനിറ്റിൽ നിന്ന് 2 വളണ്ടിയർമാർ ( സി.കെ .രാധാകൃഷ്ണൻ, ഷഫീക്ക് സി.എം ) തയ്യിൽ കേന്ദ്രത്തിൽ ആതുര സേവനം നടത്തുകയുണ്ടായി. യൂനിറ്റിൽ നിന്നും 30 തേങ്ങയും കുറച്ച് പച്ചക്കറികളും തയ്യിലിൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട് .

4 5 സംഭാവനശേഖരണപ്പെട്ടികൾ  ഇതിനകം വിവിധ സ്ഥാപനങ്ങളിലും വീടുകളിലുമായി സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട് .ആദ്യ ശേഖരണം 6 / 03 / 2020 ന് നടത്തി.  1402 രൂ ലഭിച്ചു.

 6/3/ 2020 ന് നടന്ന യൂനിറ്റ് യോഗത്തിൽ  യൂനിറ്റ് കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്താനുള്ള തീരുമാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. യൂനിറ്റിനെ  9 മേഖലകളായി തിരിച്ച് പ്രവർത്തനം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ 2 /3 വീതം വളണ്ടിയർ മാർക്ക് ചുമതല നൽകാനും ഈ ഓരോ ഗ്രൂപ്പിനും ഓരോ കൺവീനർമാരേയും തീരുമാനിച്ചു.
യൂനിറ്റിനായി കൺവീനർ, ചെയർമാൻ എന്നിവരെ ഉൾപ്പെടുത്തി ബാങ്ക് അക്കൗണ്ട് തുടങ്ങാനും  IRPC യുടെ ബോർഡ് വെക്കാനും തീരുമാനിച്ചു.


വളണ്ടിയർ മാർക്ക് യൂനിറ്റ് തലത്തിൽ BP, Blood Sugar തുടങ്ങിയവ അളക്കുന്നതിനുമുള്ള പരിശീലനം നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചു.
BP, Blood Sugar തുടങ്ങിയവ അളക്കുന്നതിനുമുള്ള ക്യാമ്പുകൾ കോട്ടക്കടവ് ഉപമേഖലയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നടത്താനുള്ള ആലോചനയും നടന്നു.
45 സംഭാവനശേഖരണപ്പെട്ടികൾ  നിന്നുള്ള  ശേഖരണവും യൂനിറ്റ് യോഗവും  ഓരോ മാസവും 10ാം തീയതി ക്കുള്ളിൽ നടത്താനും   തീരുമാനിച്ചു.ആലക്കോട് മേഖലാ കൺവീനർ  ശ്രീ രാഘവൻ കെ.വി മാർഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി.

 യൂനിററിലേക്കു വേണ്ട കൂടുതൽ ഉപകരണങ്ങൾ സ്പോൺസർമാരെ കണ്ടെത്തി നേടിയെടുക്കാൻ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ കൊടുക്കണം. കല്യാണം, സൽക്കാരം തുടങ്ങിയ ചടങ്ങുകൾ നടത്തുന്ന വീട്ടുകാരിൽ നിന്ന് ഈ ആവശ്യത്തിലേക്ക് സ്പോൺസർഷിപ്പ് നേടിയെടുക്കാൻ സാധ്യതകൾ തേടണം.
 തയ്യിൽ കേന്ദ്രത്തിൽ യൂനിറ്റ് വളണ്ടിയർമാരെ മുഴുവൻ  ഉൾപ്പെടുത്തി വരുന്ന ഏപ്രിൽ 18 ന് സന്ദർശനം നടത്താനും തീരുമാനിച്ചു.
യൂനിറ്റിലെ വളണ്ടിയർമാർക്ക് ID കാർഡുകൾ  നൽകേണ്ടതുണ്ട്.

സ്ഥിരമായി ഡയലാ സിസ് നടത്തുന്ന ഒരു രോഗിക്ക് കണ്ണൂർ ജില്ലാശുപത്രി വരെയുള്ള വാഹനച്ചെലവ്  നൽകാനുള്ള സ്പോൺ സർഷിപ്പ്  സാധ്യത  തേടുന്നു.

കാന്തൻ ദ ല വ ർ ഒഫ് കളർ എന്ന സിനിമ-മന :ശാസ്ത്ര പഠനമെന്ന നിലക്ക്

 കാന്തൻ ദ ല വ ർ ഒഫ് കളർ എന്ന സിനിമ ഇന്നലെ എന്റെ ഭാര്യയോടും അവളുടെ ആങ്ങളയുടെ  രണ്ടു മക്കളോടുമൊപ്പം മുഴുവൻ നേരമിരുന്നു കണ്ടു.ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്ന 8 വയസ്സുകാരൻ സിനിമ സൂപ്പർ എന്നു പറഞ്ഞു .പത്തു വയസുകാരി കുഴപ്പമില്ല എന്നും അയാൾ എന്തിനാ കുഴിയിൽ മണ്ണിട്ട് മരിച്ചത് എന്നും ചോദിച്ചു.മുതിർന്നവരായ ഞങ്ങൾ രണ്ടു പേർക്കും സിനിമ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. അതേ സമയം സിനിമ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു അനുഭവമാക്കാനു ള്ള താങ്കളുടെ പരിശ്രമത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും മാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

       ഞാൻ കണ്ട ഒരു പ്രശ്നം സിനിമക്ക്  ഉദ്വേഗമുണർത്തുന്ന ഘടകങ്ങൾ ഇല്ല എന്നതാണ്.ചിലയിടങ്ങളിൽ അത് വല്ലാതെ മുഷിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ആദ്യത്തെ 30-45 മിനിട്ടിനുള്ളിൽ രണ്ടു തവണയെങ്കിലും കാഴ്ച മതിയാക്കി എഴുന്നേറ്റു പോരാൻ എനിക്കു തോന്നി.
      കാന്തനു ആവശ്യത്തിലധികം വൈരൂപ്യം കൊടുക്കാൻ വേണ്ടി, ഉന്തിയ പല്ലുകൾ പിടിപ്പിച്ചത് പോലെ   തോന്നുന്നുണ്ട്. അതുപോലെ ദയാ ഭായി അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഇത്യാമ്മ (അമ്മമ്മ ) 'അടിയ' ജീവിതത്തോട് ചേർന്നു നിൽക്കുന്ന ഒരു കഥാപാത്രമായി തോന്നിയില്ല. ഒരു പക്ഷെ  അരികു വൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾക്കായി നടത്തപ്പെടുന്ന പോരാട്ടങ്ങൾ മനസിലുണ്ടാക്കാൻ അവരുടെ സാന്നിധ്യം ഉപകരിക്കുന്നെണ്ടങ്കിലും സിംബോളിസത്തിന്റെ സാധ്യതക്കപ്പുറം ആ കഥാപാത്രം കൂടുതലൊന്നും തരുന്നില്ല. മാത്രമല്ല ,പല തവണ സൂം ചെയ്യപ്പെടുന്ന അവരുടെ മുഖം, നിറ ഭേദം കൊണ്ടും പരിഷ്കാരത്തിന്റെ മേമ്പൊടി കലർന്ന ഭാവങ്ങൾ കൊണ്ടും (ചലനങ്ങൾ, ചിരി ,പ്രതികരണരീതി )ഗോത്രവർഗ തായ്  വേരു കളില്ലാത്ത     കഥാപാത്രതന്റേതു പോലെയായാണ്  എനിക്ക് തോന്നിയത്.


         സിനിമയുടെ തുടക്കത്തിൽ സ്‌ക്രീനിൽ കൊടുത്ത ,തീമിനെ കുറിച്ചുള്ള വിശദാംശങ്ങൾ മുഴുവൻ വായിക്കാനുള്ള സമയം ലഭിച്ചിട്ടില്ല. സമയം പ്രശ്നമാണെങ്കിൽ വിശദീകരണം ചുരുക്കണമായിരുന്നു.ഇതിനെ തുടർന്നു വരുന്ന 2 ടൈറ്റിൽ കുറിപ്പുകളും വായിക്കുന്നതു  പൂർണമാക്കാൻ കഴിയാതെ മാഞ്ഞു പോകുന്നുണ്ട്. ഭാഷ മനസിലാകാത്തതിന്റെ പ്രശ്നം സിനിമയിൽ പലയിടത്തും ഉണ്ട്. പല ഡയലോഗുകളും കുട്ടികൾ ചോദിച്ചതിനാൽ ഇംഗ്ലിഷ് സബ്ടൈറ്റിൽ വായിച്ചു മലയാളത്തിൽ ഞാൻ പറഞ്ഞു കൊടുക്കുകയാണുണ്ടായത്. ഇത് എന്റെ കാഴ്ചയേയും അലോസരപ്പെടുത്തി.മലയാളം സബ്ടൈറ്റിൽ കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തി വേണം സ്കൂളുകളിലോ ഗൃഹ സദസുകളിലോ പ്രദർശിപ്പിക്കേണ്ടത്. സിനിമയിൽ ഡയലോഗുകൾ കുറവാണ്. പക്ഷെ ഉള്ളിടത്ത്  അത് ഡയലോഗിനെ മാത്രം ആശ്രയിച്ചു സംവദിക്കുന്നു എന്നതാണ് പ്രശ്നം.

        അടിയ സമൂഹത്തിൽപ്പെട്ട മനുഷ്യരുടെ ഇന്നത്തെ ജീവിതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഇടത്തരം ,മധ്യ വർഗ  ജീവിത രീതികളിലേക്കുള്ള ചുഴിഞ്ഞുനോട്ടമായി പലയിടത്തും സിനിമ അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ  അത്തരം ഒരു ഡോക്യുമെന്ററിയുടെ അവശ്യ ഘടകങ്ങളിലേക്ക്  സിനിമ ഉയരുന്നുമില്ല. മനുഷ്യബന്ധങ്ങളോ, അയൽപക്ക ബന്ധങ്ങളോ , ഉപജീവന പ്രതിസന്ധികളോ സിനിമയുടെ വിഷയമായിട്ടില്ല. അത്തരം അവസ്ഥകളുടെ ഒരു നൂൽബന്ധത്തിൽ നിന്ന് പാരിസ്ഥിതിക പ്രമേയത്തിലേക്ക്  സിനിമ വികസിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് ആശിച്ചു പോവുന്നു.
           ഡോക്യുമെൻററിയല്ല, ഫിക്ഷനുമല്ല എന്നാൽ  പരിസ്ഥിതി സന്ദേശം നൽകുന്ന സിനിമ എന്ന് ബ്രാൻഡ് ചെയ്യപ്പെടാൻ ഏറെ സാധ്യതയുമുള്ള ഒരു ശ്രമം എന്ന സമീപനം കാണുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണം എന്നത്  വേണ്ടത്ര ആഴത്തിൽ, തെളിവോടെ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുമില്ല.മരം മുറിഞ്ഞു വീഴുമ്പോഴും മരം മുറിക്കപ്പെടുമ്പോഴുമുള്ള വിഹ്വലത നിരവധി ദൃശ്യങ്ങളിലൂടെ ആവർത്തിച്ചുറപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ആത്മഹത്യയുടെ ദൃശ്യം കാണിച്ച ശേഷം ആ മരിച്ചത് താനാണെന്ന് കാന്തനു തോന്നുന്നതിൽ നിന്ന് മരം ഈർന്നെടുക്കുന്ന ദൃശ്യങ്ങളിലേക്ക് ചെന്ന് അവിടെ സ്വയം മുറിക്കപ്പെടുകയാണെന്ന് കാന്തന് തോന്നുന്ന ദൃശ്യങ്ങൾ വന്നിടത്ത് മികച്ച നിലവാരത്തിലുള്ള ഒരു സിനിമാനുഭവത്തിന്റെ കരുത്തും തനിമയും ലഭിക്കുന്നുണ്ട്. മണ്ണിന്റെയും മരങ്ങളുടേയും മൃഗങ്ങളുടേയും പ്രതിസന്ധികളിലേക്ക് താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുന്ന ഗോത്ര മനസ്സിന്റെ ഏഴഴകു തെളിയിക്കുന്ന ശക്തമായ ഒരു പദ്ധതി ഇവിടൊക്കെ പതിഞ്ഞു കിടക്കുന്നു എന്നത് ഈ സിനിമയെ വേറിട്ട താക്കുന്നു.

ആത്മഹത്യയുടെ ദൃശ്യം മുഴുവൻ കാണിക്കേണ്ടിയിരുന്നില്ല. അത് ഒഴിവാക്കിയാൽ അവിടെ കാന്തന്റെ തല ചേർത്ത ദൃശ്യത്തിന് ശക്തി കുറ യു മോ / തുടർച്ച നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന സംശയത്തിൽ നിന്നാണ് സാധാരണ ഗതിയിൽ, തൂങ്ങി നിൽക്കുന്ന  കാലുകൾ മാത്രം കാണിച്ച് ധ്വനിപ്പിച്ച് ഒഴിവാക്കാവുന്ന, ഒഴിവാക്കേണ്ടുന്ന ആ സീൻ ഉൾപ്പെടുത്താനുള്ള തീരുമാനം വരുന്നത്. എഡിറ്റ് ചെയ്യപ്പെടേണ്ട അസ്വസ്ഥതയുളവാക്കുന്ന ഒരു വിഷ്വൽ ആണത്. I hate violence on Screen എന്ന അടൂർ ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ വ്യക്തമായ നിലപാടും ഓർമിപ്പിക്കുകയാണ്.ഷോക്കിംഗ് ആയ ദൃശ്യങ്ങളിലൂടെ കഥ പറയുക എന്ന തന്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായിരിക്കാം. അവസാന രംഗങ്ങളിലും ഈ ഒരു സമീ പ ന മുണ്ട്. മരം നടുന്ന കുഴിയിൽ തന്നെ മനുഷ്യ ജീവിതവും തീർക്കുന്ന വിചിത്രമായ വല്ല ആചാരവും ഈ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട പ്രത്യേക സമൂഹത്തിലുണ്ടോ, അറിയില്ല.
       പഥേർ പാഞ്ചാലി യുടെ ഒരു വിദൂര സ്മരണ സിനിമയുടെ ആദ്യ വിഷ്വലുകളിൽ നിറയുകയും പിന്നീട് പലയിടത്തും തെളിഞ്ഞു മായുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ട്. മാസ്റ്റർ പീസുകളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യപ്പെടുക എന്നത് വ്യത്യസ്തമായി സിനിമ ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ഏതൊരു പുതു മുഖ സംവിധായകനും നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളിയാണ്.പലഹാരങ്ങൾക്കു പുറമെ  ആർത്തി പിടിച്ചു പോകുന്ന ബംഗാൾ ഗ്രാമത്തിലെ കിടാങ്ങളുടെ ദൃശ്യം സത്യജിത് റായ് അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് അവരെ പിൻതുടർന്നു പോകുന്ന ഒരു തെരുവുപട്ടിയുടെ പ്രതിബിംബം കാണിച്ചു കൊണ്ടാണ്. മനുഷ്യനും നായയും ( മൃഗങ്ങളും ?) ഒക്കെ ഇടകലർന്ന വിഷ്വലുകൾ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ തുടരെയുണ്ട്. മൃഗ സാന്നിധ്യം പീന്നീടങ്ങോട്ട് തീരെയില്ലാതാവുന്നുമുണ്ട്.( പോയ് മറഞ്ഞോ ? ) ദുർഗയുടെ വല്യമ്മ മരിക്കുന്ന രംഗം പഥേർ പാഞ്ചാലിയിലെ മറക്കാനാവാത്ത വിഷ്വലുകളിൽ ഒന്നാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും അതിന്റെ ശബ്ദമിശ്രണത്തിന്റെ പ്രത്യേകത കൊണ്ട് .ഇത…
                ചുറ്റിലും പച്ചപ്പ് നിറഞ്ഞ വിഷ്വലുകളിൽ സമൃദ്ധമാണ് സിനിമ.ഇതിൽ നിന്നു കൊണ്ട് , "മരം നടുക, സംരക്ഷിക്കുക "തുടങ്ങിയ കേവല പരിസ്ഥിതി ലക്ഷ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള സൂചനകൾ നില നിർത്തി അനുഭവത്തുടർച്ചയുണ്ടാക്കുക എന്നത് യുക്തിഭദ്രമായ ഒരു സമീപനമായില്ല.ഗംഗാ തീരത്ത് കിണർ കുത്തുന്നത് എന്തിനാണ് ? മുറ്റത്ത്  നന്നായി വളരുന്ന മാവിനെ കാന്തൻ എന്ന "പുലി മുരുകൻ " പിഴുതെടുത്ത്  പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിറയെ ഹരിതാഭയുള്ള , ഒരു സ്ഥലത്ത് മാറ്റി കുഴിച്ചിടേണ്ട നിർബന്ധിതാവസ്ഥ എന്താണ് ? ഇത് പരിസ്ഥിതി പ്രേമമല്ല. മറിച്ച്  OCD ,ഒബ്സസ്സീവ്  ആന്റ് കമ്പൽ സീവ് ഡിസോർഡർ ആണ്. ഏതെങ്കിലും ഒരു കാര്യം ചെയ്തു തീർത്തില്ല എന്നു തോന്നിയാൽ അത് വീണ്ടും വീണ്ടുo പല തവണ ചെയ്തു നോക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥ. മരങ്ങൾ നശിച്ചു പോകുന്നു എന്ന ആധിയാൽ  മരത്തൈ  കൂടെ തന്നെ കൊണ്ടു നടക്കുന്ന കാന്തൻ എന്ന കു ട്ടിയുടെ മനസ്സിന്റെ ഒരു അപഗ്രഥനമായി , മനശാസ്ത്ര പഠനമായി ഈ സിനിമയെ ഞാൻ അംഗീകരിക്കുന്നു. നിറങ്ങളോടുള്ള അവന്റെ അഭിനിവേശം , കളർപ്പെൻസിൽ കൈമാറ്റങ്ങളിലൂടെയും കറുത്ത വരകളിൽ നിന്ന്  കളർ ചിത്രത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തിലൂടെയും ഗേറ്റിനുള്ളിലേക്കുള്ള ഒളിനോട്ടക്കാഴ്ചകളിലൂടെയും  സിനിമ നമ്മോട് സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ. നിറങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ  കൗതുകം നിറങ്ങളുടെ ഉറവിടമായ പ്രകൃതിയെ കുറിച്ചുള്ള ഉൽക്കണ്ഠയായി മാറിയിട്ടുണ്ടുണ്ടാവണം.( Shifting of anxities) .ആ ആശങ്കകളിൽ നിന്നു o പിറവിയെടുത്ത പരിഹാരമാണ് തൈ നട്ടുപിടിപ്പിക്കൽ.സാധാരണയിൽക്കവിഞ്ഞ ഒരു പെരുമാറ്റ രീതിയായി അതു മാറിയിടത്ത്    സിനിമ തീരുകയാണ്.അങ്ങിനെ നോക്കുമ്പോൾ ഒരു മനശാസ്ത്ര പഠനമായിത്തന്നെ വേണം ഈ സിനിമയെ കാണാൻ.
           വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സിനിമ ചെയ്തതിന് ഷെരിഫ് ഈസ, പ്രമോദ് കൂവേരി  എന്നിവരടങ്ങിയ ടീമിനെ  ഒന്നു കൂടി അഭിനന്ദിക്കുന്നു. എല്ലാം മിനുസമാർന്നതും തൊലി വെളുപ്പുള്ളതും പളപളപ്പാർന്നതുമാകണം എന്ന സമീപനത്തിന് കടകവിരുദ്ധമായി ആന്തരിക സൗന്ദര്യത്തിന് പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുന്ന വിഷ്വലുകളും സമീപനവും തിരിച്ചറിയുന്നു. കൂടുതൽ നല്ല സിനിമകൾ ചെയ്യാൻ ഈ  നല്ല തുടക്കം ഉപകരിക്കട്ടെ.- ckr 12 01 2020
*****************************************************************************
[08:19, 12/01/2020] shereef Esa: നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം നിങ്ങളുടെ നിലപാടാണ്.  നിലപാടിൽ ഉറച്ചു നിൽക്കാം.

സിനിമയിൽ ഞങ്ങൾ ആർക്കും  വെപ്പ് പല്ല് വെച്ചില്ല എന്നകാര്യം ഓർമ്മിപ്പിക്കട്ടെ.

പഠനവൈകല്യങ്ങൾ ഉള്ളവരിലെ ഭാഷാപ്രശ്നങ്ങൾ

പഠനവൈകല്യങ്ങൾ ഉള്ളവരിലെ ഭാഷാപ്രശ്നങ്ങൾ     എന്ന   വിഷയത്തിൽ സത്യപാലൻ സാറിന്റെ ക്‌ളാസ് മികച്ച ഒരു അനുഭവമാണ്. .പ്രധാന വസ്തുതകൾ എല്ലാം മെച്ചപ്പെട്ട  ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെ സ്ലൈഡുകൾ  ഉപയോഗിച്ച്      വിശദമായി അവതരിപ്പിച്ച ശേഷം അവസാന മണിക്കൂറിൽ ടെക് സ്റ്റിലൂടെ ഒരു ഓട്ട പ്രദിക്ഷണം നടത്തി വിട്ടുപോയ ചിലതു കൂടി വിശദീകരിച്ചാണ് ക്ലാസ് മതിയാക്കുന്നത് .അതിനു ശേഷം 10 മിനിറ്റുകൊണ്ട് ഓർമ്മയിലുള്ള പ്രധാനവസ്തു തകൾ പഠിതാക്കളെ രണ്ടോ മൂന്നോ റൌണ്ട്  എടുത്തു  കൊണ്ട് പറയിപ്പിക്കുകയും അവർക്കു വിട്ടുപോയത് സാർ  ഓർമ്മിച്ചു കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്  മാതൃകാപരമായ ഉപസംഹാര രീതിയാണ് .എപ്പോഴും ചിരിച്ചും ചിരിപ്പിച്ചും  കൊണ്ടുള്ള പ്രസന്റേഷൻ .കൊച്ചു കൊച്ചു കഥകളിലൂടെയുള്ള വിശദീകരണം .
   
            ശാസ്ത്രീയമായ അറിവിൻ്റെയും മാനവികതയുടേയും   ധീരതയാർന്ന പ്രഖ്യാപന ങ്ങളാണ്   അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ  എന്നതാണ് എന്നെ ആകർഷിച്ച മറ്റൊരു  പ്രത്യേകത .നോം ചോംസ്കിയുടെ    universal language theory ഓര്മപ്പെടുത്തിയും  genetic science ന്റെ  ഏറ്റവും പുതിയ അറിവുകൾ  ചേർത്തു വെച്ചും  നമ്മളെല്ലാം-ആദിവാസിയും നമ്പൂതിരിയും മറ്റു പല ജാതി മത വിഭാഗ ങ്ങ ളിൽപ്പെട്ടവരും-ആഫ്രിക്കൻ പൈതൃകമുള്ള    ഒരേ കുടുംബാംഗങ്ങൾ ആണെന്നും അതുകൊണ്ട് തന്നെ  ഭാഷയുടെ പൊതുഘടകങ്ങൾ എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും തലച്ചോറിൽ ആലേഖനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് എന്നും സമർത്ഥിച്ചു കൊണ്ടാണ് തുടങ്ങിയത് തന്നെ .സംസ്‌കൃതത്തിലും മലയാളത്തിലും ഇംഗ്ലീഷിലും ഭാഷാശാസ്ത്രപരമായി  അദ്ദേഹത്തിനുള്ള ആഴത്തിലുള്ള അറിവ് ഉചിതമായി സംസ്‌കൃതത്തിലുള്ള പദങ്ങളും ശ്ലോകങ്ങളും  ഉദാഹരണമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനും ക്‌ളാസ്സ് ഭാഷാപ്രേമികൾക്കും രസകരമായി മാറ്റുന്നതിനും ഉപകരിക്കുന്നു .രണ്ടുമണിക്കൂർ ക്‌ളാസ്സിനു ശേഷം അദ്ദേഹം തന്ന അഞ്ചു മിനിട്ടു പ്രവർത്തനം ചെറുസംഭാഷണങ്ങൾ  ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു കഥയോ വിവരണമോ റിവ്യൂ  യോ തയ്യാറാക്കാനായിരുന്നു .പിന്നീട് നടന്ന ക്‌ളാസിൽ ഈ രചനകൾ ഭാഷാപ്രയോഗത്തിൻറെ  form / content / context / use  എന്നീ ഘടകങ്ങൾ ക്കുള്ള ഉദാഹരണങ്ങ ളായി വ്യാഖ്യാനിച്ചതും അതി സമർത്ഥമായ ഒരു അധ്യയന തന്ത്രമായി.ഈ രചനകളെ കോർത്ത് പിന്നീട് ഒരു സമാഹാരം പ്രസിദ്ധീ കരിക്കുന്നതിനുള്ള സൃഷ്ടിപരമായ ഒരു പ്രവർത്തനമായി തൻ്റെ ക്‌ളാസ്സിനെ മാറ്റാനും  സാറിനു കഴിയുന്നു . കുട്ടികളുടെ പഠനവൈകല്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ഭാഷാശാത്രപരമായ ഉൾക്കാഴ്ചയോടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നടത്താവുന്ന ഇടപെടലുകൾക്ക് (interventions) വിശദീകരണവും മാതൃകകളും (montissori method ഉൾപ്പെടെ ) തന്നുകൊണ്ടാണ് ക്‌ളാസ്സു പൂർത്തിയാക്കിയത് എന്നതും ശ്രദ്ധേയമായി തോന്നി .പഠിതാക്കളെ ആറു മണിക്കൂർ നേരം വിഷയത്തിൽ ശ്രദ്ധി പ്പിച്ചു നിർത്തിയ  ഈ  ക്‌ളാസ്      സത്യപാലൻസാറിൻറെ അനുഭവസമ്പത്തിനും പ്രാ ഗൽഭ്യത്തിനും മികച്ച പാഠ്യ  ആസൂത്രണത്തിനും തെളിവാണ് .   കുട്ടികളുടെ പഠനവൈകല്യങ്ങളുടെ പരിഹാരശ്രമങ്ങൾക്ക് ഈ ക്‌ളാസ്സ്‌ പകർന്നു തന്ന അറിവ് സ്വാംശീകരിച്ചു നന്നായി ഉപയോഗിക്കുക എന്നത് ഇനി നമ്മുടെ കർത്തവ്യമാണ് .

ബസ് ഷെൽട്ടർ ശുചീകരണം 03/12/2019

എല്ലാ  ബസ് ഷെൽട്ടറുകളും  ശുചീകരിക്കേണ്ട  സമയമാണ്  . 

മാതൃകാ സ്വയംസഹായ സംഘം പ്രവർത്തകരുടെ നേതൃത്വത്തി ൽ കഴിഞ്ഞ  ഞായറാഴ്ച  ( 2019 ഡിസമ്പർ 1 ) നടന്ന  കൊട്ടയാട് കവല ബസ് ഷെൽട്ടർ ശുചീകരണം ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് മെമ്പർ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യുന്നു.
സ്‌കൂളുകൾ പോലെ തന്നെ ശുചിയാക്കിയി ടേണ്ട ഇടങ്ങളാണ് ബസ് കാത്തിരിപ്പു കേന്ദ്രങ്ങളും .നമ്മുടെ കുഞ്ഞുങ്ങൾ മതിമ റന്നിരിക്കുന്ന  ഈ സ്ഥലങ്ങൾ പലതും പാമ്പിനു വന്നു കൂടാനും സൗകര്യമാണ് .പലതരം പാമ്പുകൾ പുറ ത്തിറങ്ങുന്ന  കാലവും ! ഒരു ജീവൻ കൂടെ കളയാൻ കാത്തിരിക്കണോ ?

ഫിൻലൻഡ്‌-ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച യുവത

.............. മതങ്ങളാണ് എല്ലാ നാശത്തിനും കാരണം- forwarded by Benny Sebastian

കേരളത്തേക്കാൾ പത്തിരട്ടി വലിപ്പവും കേരളത്തിന്റെ ആറിലൊന്നു ജനസംഖ്യയും മാത്രമുള്ള ഒരു രാജ്യമാണ് ഫിൻലൻഡ്‌. അവിടെ നടക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ അറിഞ്ഞാൽ നിങ്ങൾ ഞെട്ടും.

ആറു വയസ്സുവരെ അവിടുത്തെ കുട്ടികൾ പഠിക്കുന്നില്ല. പ്രീസ്‌കൂൾ ആരംഭിക്കുന്നത് ആറുവയസ്സ് പൂർത്തിയാകുമ്പോഴാണ്. കളിയൊക്കെ നിർത്തി കാണാപ്പാഠം പഠിക്കുന്നതിന്റെ പിഎച്ഛ്ഡിക്ക് ജോയിൻ ചെയ്യണ്ട സമയത്താണ് ഇതെന്നു ഓർത്തോളണം. കൗമാരം കഴിയുന്നതുവരെ പരീക്ഷകൾ ഇല്ല, ഹോംവർക്കുകൾ തീരെയില്ല(ഹെന്ത്?!!) പ്രൈമറി, സെക്കണ്ടറി വിഭാഗങ്ങളിൽ ഒരേയൊരു പരീക്ഷ മാത്രം, നിർബന്ധിത പരീക്ഷകൾ 16 വയസ്സിനു ശേഷം മാത്രം(എന്നെയങ്ങ് കൊല്ല്, പരീക്ഷയില്ലാതെ പഠിക്കാനോ?!) വിദ്യാഭ്യാസം മുഴുവനായും സർക്കാർ നിയന്ത്രണത്തിൽ, യൂണിവേഴിസിറ്റി തലംവരെ സമ്പൂർണ സൗജന്യവിദ്യാഭ്യാസം!!

ഇനി പറയാൻ പോകുന്ന കാര്യങ്ങൾ മനക്കട്ടിയുള്ളവർ മാത്രം വായിക്കുക.

എന്നിട്ടും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച യുവതയെ വാർത്തെടുക്കുന്ന രാജ്യമായി ഫിൻലൻഡ്‌ ലോകത്തിനു മുന്നിൽ തലയുയർത്തി നിൽക്കുന്നു. മതപരമല്ലാത്ത സ്വൈര്യജീവിതത്തിനു ഏറ്റവുംകൂടുതൽ പിന്തുണകിട്ടുന്ന മനഃസമാധാനത്തിന്റെ രാജ്യമായി അവർ മാറുന്നു. ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭയുടെ വേൾഡ് ഹാപ്പിനെസ്സ് ഇൻഡക്സിൽ തുടർച്ചയായി അവർ ഒന്നാംസ്ഥാനം നിലനിർത്തുന്നു. ഏറ്റവും സത്യസന്ധതയുള്ള ജനസമൂഹമായി അവർ മുന്നേറുന്നു. മൂന്നാമത്തെ തവണയും ഒരു പെണ്ണ് അവരുടെ പ്രധാനമന്ത്രിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നു. ലോകത്തെ ഏറ്റവും പ്രായംകുറഞ്ഞ പ്രധാനമന്ത്രി അവരുടേതാകുന്നു.

നിയുക്ത പ്രധാനമന്ത്രി സാന്നാ മാറിനോട് നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു, ലോകത്തെ ഏറ്റവും പ്രായംകുറഞ്ഞ വനിതാ പ്രധാനമന്ത്രിയായി നിങ്ങൾ മാറാൻ പോവുകയാണ്, എന്ത് തോന്നുന്നു?

"ഞാൻ ഇതുവരെ എന്റെ ജൻഡറിനെ കുറിച്ചോ പ്രായത്തെ കുറിച്ചോ ചിന്തിച്ചിട്ടു പോലുമില്ല", അങ്ങനെ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിലൂടെയാണ് അവർ വളർന്നുവരുന്നത്, അവർക്കതുകൊണ്ടു ഇതിലൊന്നും നമ്മളെ പോലെ ഞെട്ടാനോ അത്ഭുതപ്പെടാനോ കഴിയുന്നില്ല. പുവർ ഗയ്‌സ്!

ജനിക്കുമ്പോൾ മുതൽ മത്സരിക്കാനും ലിംഗപരമായും മതപരമായും ജാതിപരമായും വേർതിരിയപ്പെടാനും മാത്രം പരിശീലിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന നമ്മുടെയൊക്കെ ജീവിതം ഞെട്ടാനിനിയും ബാക്കി.
Courtesy